{"id":13402,"date":"2021-03-02T11:13:17","date_gmt":"2021-03-02T11:13:17","guid":{"rendered":"https:\/\/oparanews.com.br\/?p=13402"},"modified":"2021-03-02T11:13:17","modified_gmt":"2021-03-02T11:13:17","slug":"o-outro-e-a-culpa-de-tudo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.oparanews.com.br\/index.php\/2021\/03\/02\/o-outro-e-a-culpa-de-tudo\/","title":{"rendered":"O Outro \u00e9 a culpa de tudo\u2026"},"content":{"rendered":"<p>A hist\u00f3ria do nascimento do individualismo faz parte das reflex\u00f5es, no mundo ocidental, provenientes dos questionamentos \u00e9ticos socr\u00e1ticos, aos quais em um pensamento eudaimonista, referia-se em contrapontos as ret\u00f3ricas sofistas que: o homem seria feliz na busca pelo bom car\u00e1ter e valores morais. Nessa vis\u00e3o rebatia aos sofistas de que: o homem \u00e9 a medida de todas as coisas. No Per\u00edodo do renascimento esses valores antropoc\u00eantricos ressurgem, com for\u00e7a, motivado pelos interesses de uma classe nascente a \u201cBurguesia\u201d, a qual teria considera\u00e7\u00f5es em romper com a ordem dominante, \u201cAbsolutista e Clerical\u201d. Nesse per\u00edodo fil\u00f3sofos, como Maquiavel e Hobbes, destacava a maldade humana e refor\u00e7ava a necessidade de controle, pol\u00edtico-social, do at\u00e9 ent\u00e3o nascente Estado. Ainda durante esse per\u00edodo, a reforma protestante de Martinho Lutero empurra o homem ao individualismo, rompendo com as ideias coletivistas pregadas pela a igreja cat\u00f3lica, e refor\u00e7a o liberalismo. Coloca o homem com um ser dignificado pelo o trabalho e abre o caminho para a produtividade e consumismo. Nesse mesmo per\u00edodo, Descarte isola o sujeito do objeto e juntamente com Cop\u00e9rnico, Galileu, Newton, Kepler e Bacon, funda o experimentalismo e as ideias mecanicistas, as quais somadas ao positivismo, refletido tamb\u00e9m as ideias empiristas nascentes de J. Locke e D. Hume, impulsiona o homem para o novo salto cientificista. O iluminismo nasce como ondas de um movimento que j\u00e1 vinha acontecendo, criando ideias revolucion\u00e1rias com grandes promessas para resolu\u00e7\u00e3o dos problemas dos homens, impulsionando o liberalismo.<\/p>\n<p>Diante de todo esse levantamento hist\u00f3rico filos\u00f3fico, aparece o homem sociol\u00f3gico, o qual perdido no meio de quest\u00f5es causadas pela revolu\u00e7\u00e3o industrial, mas com as bases fundadas dentro de um historicismo de esperan\u00e7as, move-se em dire\u00e7\u00e3o a falta de esperan\u00e7as do p\u00f3s-modernismo. Desnorteado no meio das promessas que n\u00e3o foram cumpridas, assim como, a desconstru\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica de todo um sistema de cren\u00e7as, o homem encontra-se no meio do nada, em posse de uma liberdade que n\u00e3o sabe o que fazer. Em meio ao tempo que passa r\u00e1pido, dos espa\u00e7os que se encurtaram e modificam-se a todo momento, sem a seguran\u00e7a de um futuro previs\u00edvel, o homem embute em si mesmo, enxergando o outro como um obst\u00e1culo, como opositor dos seus desejos e aspira\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Portanto, esse homem, dito como p\u00f3s-moderno, rompe com as quest\u00f5es culturais e sociais, estabelece como fronteira os seus pr\u00f3prios limites, culpabiliza-se pelas obriga\u00e7\u00f5es que n\u00e3o s\u00e3o suas, tal como, determina o diferente como estranho e algo a ser superado, pois as rela\u00e7\u00f5es s\u00e3o amorfas, l\u00edquidas, e o outro \u00e9 a culpa de tudo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>por \u00c2ngelo Augusto Ara\u00fajo &#8211; jornalgrandebahia<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A hist\u00f3ria do nascimento do individualismo faz parte das reflex\u00f5es, no mundo ocidental, provenientes dos questionamentos \u00e9ticos socr\u00e1ticos, aos quais em um pensamento eudaimonista, referia-se em contrapontos as ret\u00f3ricas sofistas que: o homem seria feliz na busca pelo bom car\u00e1ter e valores morais. 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